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    例如现在没人信仰的古代埃及神祗、罗马神祗等，都是这种悲惨的境遇。

    而相对来说，上帝、真主和释迦摩尼、孔子，信众香火依旧繁盛，便可在天上享受源源不断的信仰元力。

    这南华老仙，莫非也是如此？

    杜预心中一动。

    他本是心思灵动之人。

    既然南华老仙做了榜样，自己为何不有样学样？

    世界上，什么东西最暴利，最空手套白狼？

    是传销？是房地产？是赌博？

    都不是。

    答案是宗教。

    宗教完全不需要付出任何成本，却可以让大把信徒将自己的辛苦血汗，甚至生命，无偿地供奉给教会或者庙宇等一切神的代言人。

    中世纪教会强大到凌驾在一切国家之上，说到底还是宗教的力量强大啊。

    杜预推断，南华老仙很有可能是一位强大的冒险者，他之所以苦心留下这太平要术，并不断寻找新的传播者，应该有获取信仰元力的计划。

    杜预的眼前，豁然开朗。

    空间冒险者不断追求力量，首先要弄清楚力量的本质，到底是什么？

    以个人的力量，去打拼，那是匹夫之勇。

    以团队的力量，去战斗，可以形成强队。

    以天地的力量，去凝聚，可以呼风唤雨。

    但若是有许许多多的冒险者，替你凝聚力量，等于你可以坐享其成，一本万利，这种美事，才是最极致的力量之源啊。

    杜预兴奋不已。

    修仙与成神的关系，在这个问题上，可以分得很清楚了。

    修仙是个人奋斗，成神则是需要散布你的理解和见识，形成自己的理论体系，并需要其他人将你看成神来供奉。

    在一步步探索过程中，杜预的眼光和思路，渐渐超越了一般冒险者对属性、装备、技能和团队的认知，上升到一个全新的高度。

    当别人还在为一件b级装备，打死打活，他却在思索如何传播自己的信仰。

    当别人还在为几千生存点纠结争吵，他却在考虑如何凝聚神格，传播思想。

    所谓时代属于先行者。

    也许杜预此时的考虑，不过是痴人说梦，也许他的想法，并不能真正实现，但杜预的想法，能超越此时的境界限制，看到别人想不到的东西，在这等眼光上，杜预已经超过了寻常冒险者。

    甚至，他并不拘泥与空间的格局架构，开始超脱空间的范围，思路延伸到空间所在的外星球上。(未完待续)

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