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    即使在进入主神空间之前，陈平在灵魂学上的研究水平，就几乎达到了西方魔法世界的极致，而在融合了夺心魔血脉后，陈平又从羽蛇神的资料中，得到了玛雅文明关于黑巫术方面的知识jing髓。但是要说最大的收获，还是他从伏羲那里得到的魔门修真宝典《玄冥真经》，这本秘典，简直就是一本各类魔道法门的原理大全，在其中便有如何修炼身外化身说明。

    在西方的魔法与神术中，不乏产生一个自身的副本的法术，如大名鼎鼎的投影术，以及拟象术，甚或神明们用自己的神xing与神格降临所制作出的分身或投影。但是无一例外的，就是产生的分身和本体实力相差甚远，这样做的目的，只是达到一个临时的效果罢了。

    但在东方的修真体系中，却有着不同目的而产生的神奇法门，其中最著名的便是分身术，身外化身还有第二元神。

    在这三**门之中，从层次上讲，分身术是最低层次的，又称实体分身，是一种短时间内依靠特殊法诀将本体分裂成两个或者两个以上分身的方法。

    一般说来，这种分身术是并不能提升多少本体实力的，本体在一分为二，一分为多个的同时，力量也是随之平均分配成二份多份，无论你分身多少，实力的本身是不会改变多少的，因此分身术的实际cao作效率十分的低下，除了一些本体实力恐怖的大能，如西游记中的美猴王那个级别的存在，否则没有多大意义。当然了事情总有例外，如果有那专修特殊法门的修士可以凭借分身术身化千万布成独门阵法的话，毕竟分身还是自己，心神如一，一旦布成大阵那么其总体战力的提升就不太好估量了。

    与分身术相比，第二元神的祭炼则是高明得多，最显著的例子就是号称一剑破万法的剑仙飞剑，以法宝飞剑为体，以自身元神为引，以天地为洪炉，以心法妙诀为炭火，沟通天地造化自然，最终形成本体祭炼的第二元神，自此之后飞剑如人形同一体，这也是剑仙的战斗力为何远超同级别仙人的原因所在，一把寄托了第二元神的法宝飞剑等同于同样神通同等修为的自己，人剑合一自是威力无穷。

    但是第二元神也有其弊端存在，那就是炼制极其复杂和费时费事，一名修士数千年苦修，不过也就是修得一个第二元神罢了，而且第二元神受到本体法宝品阶的限制，一旦开始修炼几乎不能重修，只能有限程度的升级，且产生的法宝器灵智慧有限，更多的是起到一个协同作战的效果，而很少能独当一面。

    在这三者中最高级的便是身外化身之术了，这是不折不扣的天仙或魔神大道，其中大名鼎鼎的一气化三清，三尸元神，便是这等法门中的佼佼者。

    当然，即使是陈平的能力非常强大，但和那个层次的存在相比，还是有着巨大的差距的，但是这无疑是为身为灵能奥术大师的他提供了一条道路。

    在领悟了玄冥宝典后，陈平结合自己的知识体系，竟是找到了一条所谓的旁门左道，那就是将巫术和灵能相结合，为目标植入一个足够强大的灵魂。

    这个法门的原理，是施法者需要用灵魂法术，将本体魂魄元神的一部分分离出来，作为自己的元神分身，然后，需要寻找一个足够强大的灵魂，抹去本来的神识，作为元神的载体，再将载体通过特殊的手法，植入到目标中，成为分身的灵魂。

    因为分身本来就是一个非常强大的个体，祭炼之后只是灵智全失而本身的实力上并没有什么损伤消失，是以分身一旦成形，其战斗力往往是综合了本体和自身的实力之和，论起来甚至还远在本体之上。

    但这种秘术虽说施展起来方便快捷，绝对没有象一般第二元神法宝一样动则几十上百年，而且效果显著，但是施展这秘术的条件却是相当的苛刻，不要说那强大的修道者甚至妖魔异兽能不能顺利的生擒活捉，生擒之后又能不能顺利的抹去其神识，就是那作为自身元神寄托的合适强大灵魂载体也是难得一见的宝物。
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